احصائيات الموقع

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterاليــوم134
mod_vvisit_counterالأمـــس158
mod_vvisit_counterالأسبوع الحالي134
mod_vvisit_counterالأسبوع الماضي2129
mod_vvisit_counterالشهر الحالي2940
mod_vvisit_counterالشهر الماضي8622
mod_vvisit_counterمجمـوع الزوار1506289

اليوم: 11 أبريل, 2021

أهلا بك في موقعنا

مقالات مختارة

vtem news box

دار إيليـــــــغ

يعتبر إيليغ المدينة والإمارة عاصمة تازروالت ابتداء من 1021 / 1612. حيث المركز الكبير للتجارة البرية مع الصحراء وداخل الوطن ، والتجارة البرية مع الأوربيين عن طريق المرافي المتعددة على شواطيء المنطقة . فكان لهذه المدينة أهميتها في المجال الاقتصادي  والسياسي وكذا الديني بالنظر الى ظاهرة الزوايا التي بلورت حركة التصوف الشعبي المعزز بالقيمة الروحية لسيدي أحماد  أوموسى المتوفى سنة 791/1565 . والذي بموجبه سيتأتى لأحد أحفاده ” ابوحسون السملالي ” تأسيس هذه المدينة . هذا الأخير جرب عدة مواقع قبل أن يستقر رأيه على بسيط ايليغ كمكان أليق لبناء عاصمته الجديدة.

       إن أصل كلمة إيليغ مشتق من لفظ أمازيغي ، أعرابي مشترك هو إليق الذي يقابله الفعل العربي لاق ، يليق. لذلك فأصل الكلمة نشأ في قول الأمير  ابي حسون – حسب بعض الروايات – حين رأى المكان في رحلة من الصيد فأعجب به ثم قال : إيليق ( أي يليق ) . وقد جاء على لسان المختار السوسي رحمه الله أن اسم ايليغ مشهور لمواطن متعددة من قرى سوس ،فهناك قرية في قبيلة إذاوزكري وأخرى في الفائجة أزاء تاتلت[إيليغ قديما وحديثا.محمد المختار السوسي ص 64]

. ومع مرور الزمان تغيرت الكلمة بتداولها في الألسن  الى ” إيليغ “. وبالنظر الى العلاقة بين دار اليغ وأهالي الصحراء  والتي تطورت لحد التزاوج فيما بينهم لا يفوتنا أن نذكر أن أهل الصحراء ينطقون حرف القاف مكان حرف الغين  والعكس صحيح .مثال ” المقراش” ينطقونه ب” المغراش” وكذا “القصر” ينطقونه ب ” الغصر ” وهكذا فليس من المستبعد أن يقع ذلك لكلمة إيليق التي أصبحت فيما بعد إيليغ. وقد أشار بول باسكون PAUL PASCON    في كتابه (دار ايليغ LA MAISON D’ILIGH) :     ( دخل المولى الرشيد المنطقة ليثأر لأبيه فدمر المدينة التي عرفت هروب محمد بن ابي حسون الى الصحراء حيث اوتهم قبيلة ايت اوسا التكنية) [LA MAISON D’ILIGH  – PAUL PASCON    P : 48].

عن مدونة أحمد فداح للفكر والإبداع.......


vtem news box

قبيلة تازروالت

قبيلة إيغير ملولن وقبيلة أولاد جرار، وجنوبا قبيلة إيمجاض، وتشتهر قبيلة تازروالت بتاريخها السياسي، ابتداء من القرن 17 م، فقد كانت مقرا للامارة السملالية التي تأسست في أواخر عهد الدولة السعدية، تحت قيادة أميرها أبوالحسن علي بودميعة السملالي، وعاصمتها مدينة إيليغ، ومن قبل كانت هذه القبيلة موطن جد بودميعة وهو القطب الصوفي الشيخ سيدي احمد بن موسى الجزولي السملالي، ولازالت زاويته وضريحه هناك مقصدا للزوار وخاصة في موسمه السنوي

-------------------------

ومن قرى قبيلة تازروالت

الزاويت

إيليغ

إيمجكاكن

تاشتاكت

تومانار

أكجكال

تالوست

تيوانامان

تولاك

قائمة الفيديوهات

دار إيليغ : برنامج إمنارن
مشاهدات:4280
التاريخ:24-12-2013

استفتاء

رأيك في موقع الجمعية

الحقيبة الجمعوية

 الحقيبة الجمعوية لتنظيم

و تسييـر وتدبير الجمعيــات

مجلس شباب تازروالت ينظم لقاء حول الشأن المحلي والتشغيل الذاتي للشباب

SAM 1772

تحت إشراف جمعية تازروالت للتنمية والتعاون وبتنسيق مع فعاليات المنطقة .نظم مجلس سباب تازروالت ملتقاه الثاني حول الشأن المحلي والتشغيل الذاتي للشباب تحت شعار " نحو شباب فاعل ومبادر " وذلك بقاعة جماعة سيدي أحمد أو موسى يومي 05 و06 شتنبر 2013.

يهدف هذا الملتقى إلى مناقشة محاور مرتبطة بالعمل الجمعوي و المجتمع المدني في تازرولت على شكل مداخلتين:

المداخلة الأولى  تناولها السيد محمد إدحمد حول التعريف بالشبكة المغربية للشباب و التشاور.دورها و أهم أهدافها و الأوراش الكبرى لهذه الهيئة خاصة ما يتعلق منها بتشجيع الشباب ومواكبتهم في اطار مجالس الشباب، و الترافع في السياسات العمومية المتعلقة بالشباب و إدماجهم في المجالس المنتخبة.

كما قام السيد أحمد إضصالح بمداخلة وجيزة  تمحورت حول الحوار الوطني حول المجتمع المدني و السياق الذي أتى فيه هذا الحوار و الذي أنطلق يوم 13 مارس 2013،  المداخلة الثانية تمحورت حول التشغيل الذاتي للشباب والفرص المتاحة من إلقاء الأستاذ حسن الخالدي عن مديرية الفلاحة بتزنيت وعبد الرحمان طيصا مسؤول التواصل بقسم العمل الإجتماعي بعمالة تيزنيت.

بعض صور النشاط:

SAM 1773

SAM 1778

SAM 1782

SAM 1828

A300